Good Luck To You!
欢迎光临本站!

网站首页 乖 不疼的 再分开点 正文

【日本av亚洲】改革开放四十年:荧屏映现家国情怀

admin 2020-05-30 乖 不疼的 再分开点 57 ℃ 0 评论
日本av亚洲

  我们现在回到陈先生这本书上,其实羌族这个族群的生活状况跟意大利很多小乡村的生活状况非常相似,因为大家都知道像罗马、威尼斯,因为这些城市还有鲜活的生命,所以这些建筑都被保存得非常完好,文化也得以延续,但是大家如果走到意大利小乡村看一看就会发现,其实这是失落的乡村,已经被许多年轻人给抛弃了,所以在羌族发生的一切其实就是在意大利发生的一切。如果有人想要问我怎么去修复这个建筑,我有办法,但是如果有人想问我到底怎么去修复挽救这样一个民族的文化、一个族群的文化,没有人知道答案,但是我们现在正在对这个问题进行一定的探讨研究。我认为一个可行的行动方向是,让这个族群的人拥有一个文化认同身份,让他们能够自豪的说我是羌族人,我是某一个族群的人,我感到非常的自豪。当然我提出的这样一个方向是假设性质的,也是非常理论性的,如果具体落实到实践上会非常复杂。关于这个方向的一些想法我已经着手在写,但是如果真的要落实到实际的话还非常复杂。

  现在我为大家再谈一个最鲜活的案例。

日本av亚洲

  鲁迅外婆家皇甫庄村头濒河的包公殿前的戏台,三面临河,一面朝岸。其时,人们摇着各种船只,聚集台前,也有坐在船上看戏的,别有情趣。清光绪十九年(1893年)秋,幼年鲁迅因祖父周福清科场案发,一度居皇甫庄避难,经常与村里的孩子一起观看河台社戏。他的《社戏》一文,就对这个戏台有十分精彩的描写。然而,许多社戏早已销声匿迹,《男吊》、《女吊》、《跳无常》的恐怖和刺激,早已被历史尘封。只有那些散落于庙堂、山岙、河边、桥下的戏台,仍坦荡着一派诗情画意,凭人遐想万里。

  鲁迅在《社戏》中说,外国人以为中国戏的“大敲,大叫,大跳”,不适于剧场演出,但若在野上演出,“远远地看起来”,却“自有他的风致”。《龙虎斗》、《游园吊打》是很能体现绍剧特色的戏,历来为绍兴观众所拍手称快,叫好。这两出戏也被鲁迅写进《阿Q正传》、《社戏》等著名小说里。连自己的姓名也写不出,甚至连圆圈都画不圆的阿Q在临刑前游街时,居然还要哼几句“手执钢鞭将你打”,足以说明社戏受到绍兴人民的普遍欢迎了。鲁迅再用他的如椽之笔,以优美抒情的笔调追述儿少年代观社戏的美好回忆,一派诗情画意,引人入胜,更激起了人们对社戏的眷恋和怀念。

  绍兴水乡社戏汇集和体现了不同剧种的表演风格,也充分展示了当地丰富多彩的民风民俗。千百年来,绍兴水乡社戏除承担高台教化的任务外,还要发挥娱乐功能,由此逐渐发展成江南民间最隆重、最活跃、参与面最广的一种节日庆典活动。水乡社戏扎根民间,深受广大观众喜爱,至今仍可在绍兴地区的城市和乡村见到它的影踪。

Tags:日本av亚洲

本文暂时没有评论,来添加一个吧(●'◡'●)

欢迎 发表评论:

请填写验证码